Geschichte des Marktes

von Dr. Richard Lipp
Archivar der Marktgemeinde Reutte

Hinweis: Interessierte können diese Texte unter Angabe der Quelle jederzeit verwenden. Bei Verwendung von Bildern muss jedoch das Einverständnis der Marktgemeinde Reutte wegen allfällig vorhandener Urheberrechte hergestellt werden.

•  Entwicklung zum zentralen Ort

  Erzherzog Siegmund „der Münzreiche“ erhob Reutte am 5. Juni 1489 zum Markt. 1604 wird Reutte durch die Verlegung des Gerichtes von Ehrenberg nach Reutte de facto Hauptort des Gerichts. Im Bild der Franziskanerkloster und der Ansitz Ehrenheim, der Gerichtssitz. Reutte um 1850. Reutte um 1850. Reutte um 1900. Die historische Linde wurde der Überlieferung zufolge zur Markterhebung am 5. Juni 1489 gepflanzt. Sie musste am 20. März 1947 gefällt werden.

  Die Entwicklung von Reutte zum zentralen Ort begann aus unscheinbaren Anfängen, denn Reutte gehört als Rodungssiedlung zu den jüngeren Außerferner Orten. Eine 1278 erste gesicherte Nennung als „Ruthi prope Breitenwanch“ (Reutte bei Breitenwang) weist Reutte eindeutig als Tochtersiedlung von Breitenwang aus. Reutte wird allgemein vom Wort „roden“ hergeleitet. Den Aufschwung zum zentralen Ort führte einerseits die Begradigung und somit Verkürzung der Straße, die ursprünglich dem Verlauf der Via Claudia Augusta über Breitenwang folgte, und andererseits der Bau einer Brücke über den Lech, 1464, herbei. Dadurch gewann Reutte an zentraler Bedeutung und überflügelte Breitenwang in kürzester Zeit. Dank der Verbesserung der Straße wurde Reutte noch vor 1471 Niederlags- und Rodfuhrort, als der bisherige Salzstadel von Heiterwang in die nun aufstrebende Siedlung Reutte verlegt wurde. 1488 erhielt Reutte das Recht eines Wochenmarktes und zweier Jahrmärkte. Am 5. Juni 1489 erhob der Tiroler Landesfürst Erzherzog Siegmund „der Münzreiche“ auf Betreiben des Pflegers von Ehrenberg, Jörg Gossenbrot, Reutte zum Markt. Bereits 1491 erhielt Reutte durch König Maximilian I. das Recht der freien Bürgeraufnahme. 1506 ließen sich die übrigen Orte der Großpfarre Breitenwang, nämlich Breitenwang, Ehenbichl und Pflach, nach außen durch den Markt Reutte vertreten. 1553 versuchte Reutte – allerdings erfolglos – den Pfarrsitz von Breitenwang nach Reutte zu bringen. 1604 verlegte der Pfleger von Ehrenberg, Burkhard Laymann, seinen Sitz von Ehrenberg nach Reutte, wodurch Reutte Sitz des Gerichtes und de facto Hauptort des Gerichtes Ehrenberg wurde. 1743 lehnte Reutte jedoch aus finanziellen Gründen das Angebot zur Stadterhebung ab. Die Verwaltungsreform der Kaiserin Maria Theresia, 1754, machte Reutte zum Hauptort des neuen Kreises Oberinntal, der sich in etwa über die heutigen Bezirke Reutte, Imst und Landeck, aber auch noch auf Südtiroler Gebiete erstreckte. 1778 verlor Heiterwang seine Poststation, die nach Reutte zentralisiert wurde. Durch die Auflassung der Festung Ehrenberg, 1782, kamen die letzten dort verbliebenen Instanzen nach Reutte. Die bayerische Verwaltungsreform von 1806 löste das Gericht Aschau auf und gliederte es dem nunmehrigen Landgericht Reutte an. Reutte war nun Zentrum eines weitgehend den heutigen Bezirk umfassenden Gebietes. Als 1814 Tirol zu Österreich zurückkehrte, blieben die bayerischen Verwaltungsreformen aufrecht. 1816 wurde das ehemalige Gericht Vils Tirol einverleibt und dem Gericht Ehrenberg zugeteilt, wodurch Reutte nun Zentralort des gesamten heutigen Außerferns (ohne die erst 1938 angegliederten Gemeinden Pfafflar, Gramais und Kaisers) war. Bei der ersten Einführung von Bezirkshauptmannschaften,1849, erhielt Reutte eine Expositur. Hierauf wurde es 1854 Sitz eines „Gemischten Bezirksamtes“ (Gericht und Verwaltung) und schließlich 1868 endgültig Sitz des Bezirkshauptmannes. Von 1938 bis 1945 war Reutte Hauptort des gleichnamigen Kreises, der um die bislang zum Bezirk Imst gehörenden Gemeinden Pfafflar und Gramais und um die zum Bezirk Landeck gehörende Gemeinde Kaisers erweitert worden war. Reutte stand im Statut einer Stadt, ohne formell zu einer solchen erhoben worden zu sein. Der nach 1945 erfolgte konsequente Ausbau zum Wirtschafts-, Schul- und Bildungszentrum festigte die Zentralfunktion von Reutte, wozu auch die Abgeschlossenheit des Außerferns vom übrigen Tirol beitrug. Eine Stadterhebung wurde zwar mehrmals diskutiert, aber nie angestrebt, wodurch Reutte neben Tamsweg der einzige Bezirkshauptort Österreichs im Statut eines Marktes ist. Eine bereits aus dem Jahr 1983 stammende wissenschaftliche Untersuchungen der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Kommission für Raumforschung, weist Reutte unter 110 ausgewiesenen „zentralen Orten“ auf Platz 50 (noch vor Wörgl, Imst oder Hall) aus. Im „Statistischen Jahrbuch österreichischer Städte“ aus dem Jahr 1996, die das Umland, die so genannten „Stadtregion“, einbezieht, scheint Reutte als einziger Markt unter 39 ausgewiesenen „bedeutenden Städten“ auf.

  
  
•  Das Wappen von Reutte

  Der Wappenstein an der Ehrenberger Klause. Die drei Tannen waren das Gerichtswappen von Ehrenberg, das Reutte übernahm. Daneben das Wappen des Pflegers von Ehrenberg, Burkhard Laymann zu Liebenau. Altes Siegel. Im 19. Jahrhundert gebräuchliche Wappendarstellung mit schildhaltendem Engel. Verbindliche Festlegung des Reuttener Wappens im Jahr 2000.

  Um das Wappen von Reutte rankt sich eine interessante Wappensage. Dieser zufolge seien nach der Rodung des Waldes drei Tannen stehen blieben unter denen die alten Reuttener tagten und Recht sprachen. Diese Sage deckt sich natürlich nicht mit dem historischen Befund. Die Geschichte des Wappens stellt in der Tiroler Wappengeschichte einen Sonderfall dar. Bei der Markterhebung vom 5. Juni 1489 wird kein Wappen erwähnt. Im Jahr 1558 suchte daher der Markt Reutte beim Landesfürsten, Kaiser Ferdinand I., um Bewilligung eines im Entwurf vorgelegten Wappens und Siegels an. Die Innsbrucker Regierung sprach sich jedoch mit ihrem Gutachten vom 6. August 1558 dagegen aus. Das kaiserliche abschlägige Dekret datiert vom 13. September 1558. Daraus ersieht man, dass zumindest im 16. Jahrhundert die Staatsbehörden nur solchen Märkten Siegel und Wappen zubilligten, denen die Gerichtsbarkeit und die damit verbundene politische Verwaltung zustanden. In den Tiroler Wappenbüchern von 1565 bis 1665 findet sich keine einzige Wappenverleihung oder -bestätigung für einen Markt. Die Mehrzahl der Tiroler Märkte verfügte allerdings so wie die Städte seit älterer Zeit über ein Wappen oder wenigstens über ein wappenähnliches Siegelbild, ohne dass in jedem Fall ein Ursprung oder gar Nachweis vorhanden gewesen wäre. Das Reuttener Wappen geht, so wie andere Gemeindewappen Tirols auch, auf ein älteres Gerichtswappen zurück. 1558 besaß das Gericht Ehrenberg nachweislich eine Gerichtsfahne, die von Kaiser Ferdinand I. verliehen worden war, während Siegel und Wappen für Reutte im selben Jahr von ihm ausdrücklich abgelehnt wurden. Für diese Gerichtsfahne gibt es ein – wenn auch sehr kleines – zeitgenössisches Zeugnis in der Landkarte von Mathias Burklechner vom Jahr 1611, die auf die Schlacht bei der Ehrenberger Klause von 1552 Bezug nimmt. Die Gerichtsfahne ist hier als kleiner dreieckiger Wimpel klar erkennbar. Es ist daher sehr wahrscheinlich, dass das Wappenbild dieser einstigen Gerichtsfahne vom Markt Reutte als Siegel und Wappen gewünscht, schließlich aber nach der Ablehnung auf eigene Faust verwendet wurde. Eine Bestätigung dieser Vermutung bringt uns die Wappendarstellung an der Ehrenberger Klause. Hier handelt sich nach dem heraldischen Befund nämlich nicht um das Wappen von Reutte, sondern um das ehemalige Wappen des Gerichtes Ehrenberg, das schließlich von Reutte verwendet wurde. Seit dem ablehnenden Bescheid von 1558 waren nun über hundert Jahre vergangen, und in der Zwischenzeit hatte der Dreißigjährige Krieg gewütet. Der Markt Reutte verwendete ein Wappen, für das er keine landesfürstliche Genehmigung hatte. Nun sind zwei Versionen möglich. Erstere ist, dass die Reuttener wirklich der Meinung waren, dass im Dreißigjährigen Krieg ihre Wappenfreiheit und Siegelgerechtigkeit – was ja wegen der Brandschatzung durch die Schweden keineswegs unwahrscheinlich gewesen wäre – in Verlust geraten seien. Nicht nur die Kriegswirren, sondern auch das Verstreichen von mehr als hundert Jahren, lassen diese Version durchaus glaubwürdig erscheinen. Die andere Version lautet, dass sie bewusst den Dreißigjährigen Krieg zum Vorwand genommen hätten, um mit dieser Behauptung beim Landesfürsten endlich ihr Wappen und Siegel zu erhalten. Für welche der beiden Versionen man sich entscheidet, beweisbar ist letztlich keine! Tatsache ist, dass der Tiroler Landesfürst Sigmund Franz den Reuttenern wohlgesonnen war. Er bestätigte mit Urkunde vom 1. Februar 1664 auf Bitte des Marktes Reutte, die auch im Namen der umliegenden Orte der Pfarre Breitenwang ausgesprochen wurde, mehrere Privilegien, Ordnungen und Freiheiten, die ihnen von König Maximilian I. am 6. Juni 1494, von Kaiser Ferdinand I. am 8. August 1558 und 21. Jänner 1559 sowie von Erzherzogin Claudia vom 2. April 1644 verliehen worden waren. Überdies schenkte er ihnen Glauben und verlieh ihnen die alte, angeblich durch Kriegsunruhen verlorene Wappenfreiheit. Eine grundlegende Abänderung des Reuttener Wappens erfolgte in jüngster Zeit durch die nationalsozialistischen Machthaber. Schon 1939 wurden die Wappen des nunmehrigen Reichsgaues Tirol-Vorarlberg überprüft. Anstoß erregte neben besonderen religiösen Symbolen der österreichische Bindenschild rot-weiß-rot. Dieser fand sich in den Wappen von Imst, Reutte, Schwaz und Dornbirn. Er wurde bei den Wappen von Reutte, Schwaz und Dornbirn kurzerhand entfernt, ohne einen neuen Wappenbrief auszustellen. Imst hatte neben dem Bindenschild auch noch ein Kreuz, was dazu führte, dass Imst ein vollkommen neues Wappen mit Wappenbrief verordnet erhielt. Tatsächlich gelangte dieses geänderte Wappen nie in den offiziellen Gebrauch, sodass 1945 keine ausdrückliche Rückkehr zum alten Wappen erfolgen musste. Im Jahr 2000 erfolgte im Einvernehmen mit dem Tiroler Landesarchiv eine verbindliche Normierung des Reuttener Wappens, die einerseits auf dem alten Wappengebrauch und andererseits auf der Darstellung an der Ehrenberger Klause beruht.

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•  Persönlichkeiten

  Johann Jakob Zeiller  Balthasar Riepp Franz Anton Zeiller Franz Anton Leitenstorffer   Die Engelkinder im Jahr 1951 Fürstbischof Dionys Graf v. Rost Abt Ämilian Hafner Univ.-Prof. Dr. Ignaz Philipp Dengel Bischof Tharsitius Senner Abt Alfons Hafner Univ.-Prof. Dr. Walter Bitterlich

  Reutte ist Heimat mehrer bedeutender Persönlichkeiten. Unter all diesen ragt der Name „Zeiller“ besonders heraus. Künstler: Wenn von der „Malerfamilie“ Zeiller gesprochen wird, ist zunächst Paul Zeiller (1658-1738) zu nennen. Sein Sohn Johann Jakob Zeiller (1708-1783) zählte als kaiserlicher Hofmaler zu den bedeutendsten Malern des Spätbarocks. Franz Anton Zeiller (1716-1794), der in die Familie des Paul Zeiller aufgenommen wurde, machte sich als bischöflicher Hofmaler einen Namen. Im weiteren Sinne gehört auch noch der bedeutende Barockmaler Balthasar Riepp (1703-1764) zur Zeillerfamilie, da er eine Tochter des Paul Zeiller ehelichte. Der einer Reuttener Handwerkerfamilie entstammende Franz Anton Leitenstorffer (1721-1795) wirkte ab 1750 in Mannheim und avancierte zum Hofmaler des Kurfürsten. Ein Schüler des Franz Anton Zeiller war Johann Christoph Haas (1753- 1829). Ebenfalls einer Reuttener Handwerkerfamilie entstammte der Kunstmaler Thomas Dialer (1766-1814). Als bedeutender Baumeister machte sich Johann Georg Hess (1685- 1742) in Böhmen einen Namen. Den Namen Reutte trug als „musikalischer Botschafter“ Fritz Engel (geb. 1904) mit seinen „Engelkindern“, später „Engelfamilie“, in die ganze Welt hinaus. Geistliche: Aus Reutte stammt ein Bischof, nämlich Dionys Graf von Rost (1716-1793), Sohn des Pflegers von Ehrenberg, der von 1777 bis 1793 Fürstbischof von Chur war. Der aus Musau gebürtige Tharsitius Senner (1895-1985), Bischof von Cochabamba in Bolivien, verbrachte die Zeit von 1968 bis zu seinem Tod im Franziskanerkloster Reutte. Ein bedeutender Missionar war Anton Friedl (1685-1769), der als Jesuit eine ganz Inselgruppe in Chile missionierte und den Ehrentitel „Apostel der Chiloé-Inseln“ erhielt. Der Jesuit Christian Dengel (1818-1892) war in der Mission in Australien, der Franziskaner Abraham Hafner (1746-1789) Missionar im Heiligen Land und der Franziskaner Gerhard Keller Missionar im Sudan und in Oberägypten. Aus Reutte stammen mehrere Äbte. Roman Köpfle (1642- 1704) war Reichsabt der Benediktinerabtei Irsee. Ämilian Hafner (1739-1823) war der letzte Abt des Benediktinerklosters St. Magnus in Füssen, sein Bruder Alfons Hafner (1742-1806) der letzte Abt des Benediktinerklosters Ettal und deren Schwester Hildegardis (1759-1840) die letzte Äbtissin des Zisterzienserinnenklosters Maria Hof in Württemberg. Ein jüngerer Bruder, ebenfalls Ämilian im Klosternamen (1756-1847), war zunächst im Benediktinerkloster St. Gallen und wurde später erster Generalvikar des Bistums St. Gallen. P. Jakob Gapp (1897-1943), der 1938 als Religionslehrer an der Volks- und Hauptschule in Reutte tätig war, wurde 1943 von den Nazis hingerichtet und 1996 von Papst Johannes Paul II. selig gesprochen. Wissenschaftler: Der Kapuzinerpater Anton Maria Schyrle (1604-1660) war ein bedeutender Erfinder und Astronom. Nach ihm tragen ein Krater und ein Tal am Mond den Namen Reutte in der altertümlichen Form „Rheita“ (siehe am Schluss: Reutte und der Mond). Der Arzt und Gelehrte Franz Anton Jäger (1771-1818) baute u. a. auch einen Erdglobus. In Reutte war der berühmte Historiker Universitätsprofessor Dr. Ignaz Philipp Dengel (1872- 1947) ansässig, der aus Elbigenalp stammte. In neuerer Zeit machte sich der am 19. Februar 1908 in Reutte geborene und am 9. Februar 2008 in Reutte im 100. Lebensjahr verstorbene Universitätsprofessor Dr. Walter Bitterlich durch die Erfindung der so genannten Winkelzählprobe, die weltweit die Forstwirtschaft revolutionierte, einen Namen.

  
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•  Kirchengeschichte

  Herzog Leopold III. der Heilige (1073-1136), der Ordenpatron der österreichischen Franziskaner, mit der Reuttener Klosterkirche. Erzherzog Leopold V. und seine Gemahlin Claudia de‘Medici. Die Klosterkirche St. Anna in Reutte im Jahr 1901. Der Reuttener Franziskanerkonvent um 1910. Einweihung der evangelischen Dreieinigkeitskirche am 1. Juni 1958.

  Im Gegensatz zur wirtschaftlichen und politischen Entwicklung blieb Reutte bis 1945 Teil der Pfarre Breitenwang. 1945 übertrug Bischof Paulus Rusch die Pfarrseelsorge für Reutte den Franziskanern. Aber nach 1945 entstandene Siedlungen, nämlich Schwarzkopf- und Archbachsiedlung, gehören zur Pfarre Breitenwang. Dank der Pflegers von Ehrenberg, Jörg Gossenbrot, bekam Reutte schon 500 eine eigene Kirche, die an der Stelle einer schon früher bestandenen Kapelle errichtet wurde. Folgt man der Legende, so dürfte die erste Kapelle mehr als hundert Jahre früher auf Anregung eines christlichen Waldbruders namens Klaus entstanden sein. Fälschlich wurde dieser Klaus lange Zeit mit dem Schweizer Heiligen Nikolaus von der Flüe gleichgesetzt.      1518, kurz vor seinem Tod, stiftete Kaiser Maximilian I. eine Kaplanei in Reutte. Damit erhielt Reutte einen eigenen Kaplan, der jedoch dem Pfarrer von Breitenwang unterstand. 1628 gründete der Tiroler Landesfürst, Erzherzog Leopold V., das Franziskanerkloster. Wenn als Grund auch ein Gelübde wegen seiner Heirat mit Claudia de‘Medici angegeben wird, so ist eine späte Auswirkung der Gegenreformation unübersehbar: Reutte sollte als Einfallsort des Protestantismus ein starkes katholisches Zentrum erhalten. Die Franziskaner mussten als Bettelmönche ihren Lebensunterhalt selbst erbetteln, wozu ihnen nicht nur das Außerfern, sondern auch Gebiete darüber hinaus zugewiesen wurden. Das Franziskanerkloster entging dreimal einer zu befürchtenden Auflösung. Kaiser Josef II. beließ das Franziskanerkloster, weil es see​lsorgliche Aushilfe leistete und außerdem zwei Patres als Kooperatoren für den Markt Reutte, die dem Pfarrer von Breitenwang unterstellt waren, stellen musste. Während der bayerischen Herrschaft (1806-14) blieb das Kloster unbehelligt. Auch die Nationalsozialisten unternahmen – im Gegensatz zu anderen Klöstern des Ordens – keine Anstalten, das Reuttener Kloster aufzulösen. Neben dem Umstand, dass das Reuttener Kloster für keine Partei- oder Staatseinrichtung benötigt wurde, kam den Franziskanern auch ihr unpolitisches Verhalten zugute.       Die Barmherzigen Schwestern sind seit 1857 in Reutte ansässig. Früher betreuten sie neben dem bürgerlichen Spital bzw. Altersheim auch noch Waisenhaus und Kindergarten und hatten bis 1938 auch einen Teil des Schuldienstes inne. Eine weitere in Reutte ansässige Ordensniederlassung waren die Englischen Fräulein, die von 1949 bis 1983 die Hauswirtschaftsschule leiteten. Neben der Pfarr- und Klosterkirche St. Anna betreuen die Franziskaner seit 1957 die Herz-Marien-Kirche in der Tränkesiedlung. Außerdem versehen sie die Seelsorge im Bezirkskrankenhaus. Kapellen im Gemeindegebiet sind die Floriankapelle in der Kög und die Rochuskapelle in der Planseestraße. Hauskapellen gibt es im Seniorenzentrum und im ehemaligen Waisenhaus, nun Josefsheim, der Barmherzigen Schwestern. Reutte hat die nach Innsbruck älteste evangelische Gemeinde Tirols, die auf eine 1884 errichtete Predigtstation zurückgeht. Sie erhielt 1955 ihren ersten ständigen Pfarrer und 1958 eine eigene Kirche, die Dreieinigkeitskirche. 1961 wurde Reutte definitiver Sitz einer evangelischen Pfarre Tirol-West. Nach der Errichtung einer Pfarrstelle in Landeck, 1981, erstreckt sich das Kirchengebiet ausschließlich auf den Bezirk Reutte. Die zweitgrößte Glaubensgemeinschaft ist jedoch der Islam mit einem eigenen Gebetsraum. Mit eigenen Gebets- oder Kirchenräumen sind zudem noch die Siebenten-Tags-Adventisten, die Zeugen Jehovas, die Neuapostolische Kirche und die Freie Evangelikale Gemeinde vertreten. Die Außenstelle der Serbisch-orthodoxe Kirchengemeinde von Reutte wird von Innsbruck aus betreut.

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•  Schulwesen

  Das ehemalige Isserhaus (1958 abgebrochen) wurde 1748 Schulgebäude. Das Fresko „zum guten Hirten“ wurde 1930 zum Altersheim (heute Seniorenzentrum) übertragen. Das 1896/97 erbaut neue Schulhaus in Reutte. 1923 konnte im erweiterten Schulhaus der Schulbetrieb aufgenommen werden. Vor der Schule das Jahrhundertdenkmal zur Erinnerung an 1809. Eine Bezirkslehrerkonferenz um das Jahr 1895. Bau der neuen Hauptschule 1950-52; heute Hauptschule Untermarkt. Die Haushaltungsschule der Englischen Fräulein. Aufnahme 1951. Praktischer Unterricht in der Haushaltungsschule der Englischen Fräulein. Der Kindergarten im Jahr 1921/22.

  Die Anfänge des Schulwesens in Reutte finden wir bereits im 16. Jahrhundert; der erste namentlich genannte Schulmeister wird 1562 erwähnt. Das erste Schulhaus, ein holzgezimmerter Bau, stand nahe der Kirche. Unterrichtsgegenstände waren Religion, Lesen, Schreiben, Rechnen und Chorsingen (lateinisch und deutsch). 1693 übersiedelte die Schule in das Erdgeschoß des Rathauses. 1717 wurde ein eigenes Schulhaus am Vorplatz der heutigen Volksschule errichtet: ein bescheidener Bau mit einem einzigen Unterrichtsraum für 60 bis 80 Kinder vom 7. bis zum 12. Lebensjahr sowie einer Lehrerwohnung. 1748 zog die Schule in ein neues Schulhaus an der Klostermauer, das später Isserhaus genannt und 1958 abgebrochen wurde. Die Schulreform der Kaiserin Maria Theresia brachte neue Maßstäbe und machte eine Erweiterung des Schulgebäudes durch Schaffung mehrerer Klassen notwendig. War die Schule zunächst für die gesamte Pfarre, also für Reutte, Breitenwang, Ehenbichl und Pflach, zuständig, so bauten Pflach und Ehenbichl nun eigene Schulen. 1798 wurde die Schule in Reutte zur „Musterschule“ mit dem Recht auf Lehrerausbildung erhoben. Eine Einrichtung, die sich bis zum Ersten Weltkrieg bewährte, war die so genannten „Feiertagsschule“. Zu ihrem Besuch waren die der Schule entwachsenen Kinder zwei Winter hindurch an den Sonntagnachmittagen verpflichtet. Zur Zeit der bayerischen Besetzung, 1806 bis 1814, versuchte man in Reutte eine „Lateinschule“ zu eröffnen, eine Art verkürztes Untergymnasium mit drei Klassen. Diese Schule kam nicht zustande. 1829 konnte Reutte durch Ersteigerung eines Hauses eine eigene Mädchenschule eröffnen. In diesem Haus (Schulstraße 5, 2009 abgebrochen) war zuletzt die Haushaltungsschule untergebracht. 1829 wurde in Reutte eine Baumschule für klimagerecht Obstsorten gegründet. Das Reichvolksschulgesetz von 1869 brachte bedeutende Änderungen, insbesondere die Trennung von Kirche und Schule. 1871/72 kam die schon rund 50 Jahre vorher angeregte Zeichenschule als Filiale der Realschule in Imst zustande. Aus ihr entwickelte sich 1909 die dreijährige „Gewerbliche Fortbildungsschule“. 1897 wurde das neue Schulgebäude (heute Volksschule, Schulstraße 3) eingeweiht. Während des Ersten Weltkriegs musste der Schulbetrieb bedeutende Einschränkungen hinnehmen. 1921 konnte die dreijährigen Knaben-Bürgerschule eröffnet werden, die 1924 zu einer Knaben- und Mädchen-Bürgerschule erweitert wurde, aus der schließlich 1928 die vierjährige Hauptschule hervorging. Der Zweite Weltkrieg brachte abermals einen Stillstand. In Folge des Bombenkrieges wurde 1944/45 die Mittelschule „Oberschule für Jungen II“ vom Adolf-Pichler-Platz in Innsbruck mit 231 Schülern nach Reutte in die Gasthöfe „Post“ und „Glocke“ verlegt. Nach dem Krieg konnte die Schulraumnot durch den Bau einer eigenen Hauptschule (1950-1952) zunächst behoben werden. Sie wurde bald wieder akut und machte 1968 einen Wechselunterricht sowie eine Trennung in eine Knaben- und Mädchenhauptschule erforderlich. Daher wurde 1971 mit dem Bau einer neuen Hauptschule begonnen, die 1973 bezogen werden konnte. In diesem Jahr wurde auch die Trennung in Knabenund Mädchenhauptschule aufgehoben und die Hauptschulen erhielten die Namen „Hauptschule Untermarkt“ und „Hauptschule Am Königsweg“. Seit 1998 führt die Hauptschule Am Königsweg jeweils eine Klasse mit sportlichem Schwerpunkt und die Schule wurde zur „Land- und Sporthauptschule Am Königsweg“. Im Jahr darauf, 1999, begann die Hauptschule Untermarkt mit dem Schwerpunkt Informatik Auch die Räumlichkeiten für die Volksschule wurden zu klein, sodass eine neue Volksschule in der Archbachsiedlung gebaut werden musste, die 1978 als „Volksschule Archbach“ eröffnet wurde. Im Jahre 1954 wurde erstmals eine „Hilfsschulklasse“ eingeführt, die der Volksschule angeschlossen war. Seit dem Schuljahr 1969/70 wurde eine eigenständige Sonderschule geführt, die mit Ablauf des Schuljahres 1996/97 stillgelegt und vom Integrationsmodell ersetzt wurde. Nach dem Zweiten Weltkrieg entstanden neue Schultypen. In provisorischen Schulräumen wurde 1952 ein Privatrealgymnasium eröffnet, das 1955 das Öffentlichkeitsrecht erhielt. Von 1965 bis 1967 erfolgte der Bau des heutigen Gymnasiumsgebäudes. 1968 übernahm der Bund die Schule als Bundesrealgymnasium in seine Verwaltung. 1960 war dem Gymnasium eine fünfjährige Oberstufenform „Realschule mit Ausbildung in Metallurgie“ angegliedert worden. 1994 wurde die letzte Klasse in diesem Zweig eröffnet und 1999 war dieser Schultyp beendet, fand aber im nunmehrigen vierjährigen Oberstufenzweig „Realgymnasium mit technischem Schwerpunkt“ eine lückenlose Fortsetzung 1974 wurde die dreijährige Bundeshandelsschule zunächst als Expositur der Imster Schule eröffnet. Sie war zunächst in der Hauptschule am Königsweg untergebracht und übersiedelte 1977 in den Neubau im Schulzentrum. Unter derselben Leitung kam 1980 eine dreijährige Bundesfachschule für wirtschaftliche Frauenberufe, die 1987 in Bundesfachschule für wirtschaftliche Berufe umbenannt wurde, zustande. Dieser Schultyp lief 2005 aus. An dessen Stelle gibt es seit 2003 die fünfjährige Höhere Bundeslehranstalt für wirtschaftliche Berufe mit Maturaabschluss. Diese Schule befindet sich im ehemaligen Kolpingheim. Das Bildungsangebot der Handelsschule fand 1988 mit der fünfjährigen Bundeshandelsakademie mit Maturaabschluss eine Erweiterung. 1966 wurde der Polytechnische Lehrgang als 9. Pflichtschuljahr eröffnet, der zunächst im Gebäude der Volksschule in der Schulstraße untergebracht war. 1996 erfolgte die Umbenennung in Polytechnische Schule und die Übersiedlung in die neuen Schulräumlichkeiten im ehemaligen Kolpingheim. An sonstigen Schulen sind die von 1949 bis 1983 von den Englischen Fräulein geführte Haushaltungsschule und die ab 1956 bestehende Kaufmännische Berufschule zu erwähnen, deren Ursprünge aber bereits ins Jahr 1909 zurückgehen. Letztere heißt nun „Tiroler Fachberufsschule für Handel und Büro“ und hat ihre Schulräume in der Volksschule Archbach. Weiters bestehen drei Kindergärten: die Kindergärten Tauschergasse und Dengelstraße sowie der „Mary-Schwarzkopf- Kindergarten“ in der Schwarzkopfsiedlung Der Schulbetrieb in der Musikschule wurde 1964 im so genannten Tauscherhaus aufgenommen. 2003 konnte die Musikschule als „Landesmusikschule Reutte-Außerfern“ ihr neues Schulgebäude im ehemaligen Verwaltungsgebäude des Elektrizitätswerkes beziehen.

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•  Vereinsleben

  Eigenhändiger Eintrag von Erzherzog Johann 1901 ins Matrikelbuch der Standschützen. Eine Feuerwehrübung im Jahr 1903 am Platz zwischen Gemeindeamt und Hirschen. Die Bürgermusikkapelle Reutte, damals noch „Musikgesellschaft“ genannt im Jahr 1892. Der Turnverein „Jahn“ Reutte bei einer Vorführung im Jahr 1912. Erstes Rettungsauto der „Ausferner freiwilligen Rettungsgesellschaft“ im Jahr 1927.

  Lange bevor das kaiserliche Patent von 1852 und das Vereinsgesetz von 1867 die Bildung von Vereinen – im heutigen Sinn – gestattete, gab es in Reutte vereinsähnlich Gemeinschaften, von denen sich zwei bis auf den heutigen Tag – wenn auch in geänderter Form – erhalten haben. Als älteste Gemeinschaft hat die Schützengilde ihren Ursprung im Landlibell Kaiser Maximilians von 1511. Aus den 1710 erstmals erwähnten Pfarrmusikanten und der 1801 ebenfalls erstmals erwähnten „türkischen Musik“ entwickelte sich die Bürgermusikkapelle. Von 1867 bis zum Ersten Weltkrieg erfolgte die Gründung von 28 Vereinen, von den sich sieben der Aufgabenstellung nach bis zum heutigen Tag – allerdings mit Unterbrechung durch den Nationalsozialismus – erhielten. Diese sieben Vereine sind heute: Freiwillige Feuerwehr (1867 Brandwehrverein), Männergesangsverein (1893), Sportverein Reutte Zweigverein Turnen (1896 Turnverein), Imkerverein (1901 Bienenzüchterverein), Schützenkompanie (1898 Veteranen-Verein), Österreichischer Alpenverein (1909 Deutsch-österreichischer Alpenverein) und Sportverein Reutte Zweigverein Skilauf (1909 Wintersportverein). Als äußerst fruchtbare Zeit für das Vereinsleben erwies sich die wirtschaftlich schlechte Zeit von 1918 bis 1938. Diese Entwicklung wurde 1938 abrupt gestoppt, indem zahlreiche Vereine entweder aufgelöst, umgebildet oder in nationalsozialistische Formationen überführt wurden. Dem rechtlichen Bestande nach erloschen dadurch alle Vereine. Neugründungen waren mit Zustimmung der Besatzungsmacht ab 1948 wieder möglich. In der Folgezeit entstanden alte Vereine neu; außerdem erfolgten zahlreiche Neugründungen. Derzeit (Stand Juni 2004) haben 107 nach dem Vereinsgesetz konstituierte Vereine ihren Sitz in Reutte, die sich in mehrere Gruppen untergliedern lassen. Eine Hauptgruppe sind die Hilfsorganisationen und karitativen Vereinigungen. Deren älteste, die Freiwillige Feuerwehr, ist seit 1947 kein Verein, sondern Körperschaft des öffentlichen Rechts. Die ehemals Freiwillige Rettungsgesellschaft (gegründet 1927) besteht heute als Rotes Kreuz, ist bezirksweit tätig und von der Mitgliederzahl der größte Verein überhaupt. Weitere Verein widmen sich der Berg- oder Wasserrettung oder setzen sich soziale Aufgaben (Lions, Rotary usw.) Eine weitere Gruppe stellen Vereine, die sich der Traditionsund Brauchtumspflege widmen, dar. In diese Kategorie sind die Schützengilde und die Schützenkompanie, aber auch die Kaiserjäger-Kameradschaft und ein inzwischen aufgelöster Verein zur Rettung Ehrenbergs einzureihen. Der Verein „Europäisches Burgenmuseum Ehrenberg“ nimmt sich nicht nur der Erhaltung, sondern auch der Vermarktung des einmaligen Festungsensembles von Ehrenberg an. Die nächste große Gruppe umfasst jene Vereine, die sich der Kultur und Bildung annehmen. Im musikalischen Bereich sind hier vor allem die Bürgermusikkapelle Reutte und der Männergesangsverein mit langer Tradition sowie der Museumsverein des Bezirkes Reutte, die Reuttener Heimatbühne und der Galerieverein Reutte mit kürzerer Tradition zu erwähnen. Bildungsinstitutionen sind weiters die Volkshochschule und das Katholische Bildungswerk. Die Sportvereinigungen werden vom Sportverein Reutte, dem 17 Zweigvereine (Stand 2009) angeschlossen sind, dominiert. Damit ist der Sportverein Reutte der größte Verein dieser Art außerhalb der Landeshauptstadt. Eine weitere Gruppe von Vereinen dient der Pflege von verschiedenen Hobbys. Eine andere Gruppe widmet sich entweder der Jugend oder dem Alter. Von den alpinen Vereinigungen ist der „Österreichische Alpenverein – Sektion Reutte“ der größte. Verschiedene Vereine widmen sich der Tierhaltung, der Tierzucht und dem Tiersport. Schließlich gibt es noch eine Gruppe von Vereinen zur Wahrung von Interessen, wobei hier Vereine von Gastarbeitern ebenso wie die „Werbe- und Aktionsgemeinschaft Reuttener Kaufleute“ vertreten sind.

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•  Brauchtum

  Prozession von der Pfarrkirche Breitenwang zur Rochuskapelle in Reutte. 2003 wurde erstmals seit 1936 wieder das Heilige Grab aufgestellt. Die Krippe in Reutte ist die älteste Bretterkrippe Tirols (Ausschnitt).

  Das christliche Brauchtum folgt den überregionalen Gegebenheiten und dem kirchlichen Jahreskalender. Es bildeten sich für Reutte wenig typische Besonderheiten heraus bzw. gingen solche früher geübten Bräuche gänzlich verloren. Gab es früher zwei Prozessionen zu Fronleichnam, nämlich die Prozession der Pfarre und die Corpus-Christi-Prozession des Klosters am darauf folgenden Sonntag, so verschwand dieser Brauch zugunsten einer gemeinsamen Prozession der Pfarren Breitenwang und Reutte. Die verschiedenen Bittgänge waren mit der Notwendigkeit der Zeiteinteilung in einer Industriegesellschaft nicht mehr zu vereinen. Im kirchlichen Bereich wurde der einmalige Brauch des legendären vierten Königs in der Weihnachtskrippe im Jahr 2003 neu belebt. Der nach der Pest von 1611 gelobte Kreuzgang nach Ettal wurde 1985 wieder aufgenommen. Das Gelöbnis zum hl. Florian aus dem Jahr 1805 wird heute noch erfüllt, wenn auch das Wissen um das einstige Gelöbnis verloren gegangen ist. Das alte Heilige Grab wurde 2003 erneut aufgestellt. Auch die weltlichen Bräuche folgen überwiegend den überregionalen Gegebenheiten. Auf einen verschwundenen weltlichen Brauch sei hingewiesen. Zur Wahl des Bürgermeisters läuteten die Glocken des Kirchturms, letztmals 1980. Wohlgemerkt: Es läuteten die Glocken des Kirchturms und nicht die Kirchenglocken! Nach dem Brand von 1703 und nochmals nach dem von 1846 übernahm die Marktgemeinde Pflicht, den Kirchturm wie ihr Eigentum zu erhalten. Somit läuteten vom Kirchturm die kirchlichen Zwecken geweihten, aber letztlich bürgerlichen Glocken des Marktes. Nach vielen untergegangenen Bräuchen entstanden in jüngerer Zeit zwei neue Bräuche, die in dieser Form nur in Reutte geübt werden, nämlich der Faschingsfeier zum „Unsinnigen“, dem letzten Donnerstag im Fasching, und das alljährlich am ersten Wochenende im August abgehaltene Marktfest.

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•  Flurnamen

  Die Kög, wahrscheinlich der älteste Teil von Reutte, vor 1900, mit der Ritsche, die Reutte bis 1936 offen durchfloss. Blick von Wolfsberg im Jahr 1899 über das unverbaute Kleinfeld.

  Heute erinnern meist nur noch Namen von Straßen und Gassen an bestehende und ehemalige Flurnamen. Die „Lüss“ – das Wort stammt von „Los“ – ist einer der wenig verbliebenen, heute Ober- und Unterlüss. Hingegen ist der Flurname „Auf den Lüssen“ im Bereich der Ehrenbergstraße verschwunden. Außerdem erinnern nur noch Straßenbezeichnungen an das ehemalige Kleinfeld (Kleinfeldele), das Großfeld, die Gätteräcker und den Schoberstadel. Allerdings befindet sich die heutige Gätteräckerstraße leider nicht dort, wo die Gätteräcker waren, nämlich beiderseits der Ehrenbergerstraße. Die Tränke präsentiert sich heute als Siedlung, die Au ebenfalls als sich ausdehnendes Wohn- und Gewerbegebiet. Noch landwirtschaftliches Gebiet sind die „Teile“, nämlich die Alt- und Neuteile am nördlichen Ortsrand von Reutte. Einer baulichen Erschießung gehen auch die Kapellenäcker, das Weidenfeld und die Hofäcker entgegen. Zahlreiche in alten Urbaren und Steuerbüchern aufscheinende Flurnamen sind gänzlich verschwunden, andere wiederum veränderten ihren Sinn mit der Schreibweise, wie beispielsweise der Wandel von „Sinn“ beispielsweise zu Sündenbichl/Sintenbichl oder Sündwag/Sintwag. Schwer zu deuten ist auch der Name Kög. Meinte man früher hier „das Gehege“ zu erblicken, so weisen neuere Forschungen auf „das Geheue“ (also das Feld zum Heuen) hin. Der markanteste Flurnamen ist jedoch der Wolfsberg, der auf die einstige Anwesenheit von Wölfen hinweist. Der Katzenberg hat jedoch nichts mit Katzen zu tun, sondern mit dem alten deutschen Wort „chatzen“, das heißt „Aussicht nehmen“. Hingegen ist das „Galgenbrüggele“ nach einem tatsächlich dort ernst befindlichen Galgen benannt. Seit 2008 nimmt sich eine vom Museumsverein installierte Arbeitsgruppe intensiv der Erforschung und Dokumentation der Reuttener Flurnamen an.

  
  
•  Gesundheit, Soziales

  Das Altersheim in der Allgäuer Straße um das Jahr 1935. Von 1926 bis 1963, unterbrochen durch die Nazizeit, führte der Orden der Barmherzigen Brüder das Krankenhaus Kreckelmoos.

  1701 ist ein erster Chirurg für Reutte nachweisbar. 1735 kaufte der Markt ein Haus auf der Kög (heute Kög 22) und baute es zum „bürgerlichen Krankenhaus“ um, das zunächst als Militärspital Verwendung fand. 1758 wurde der ärztliche Gesundheitsdienst zu einer dauernden Einrichtung des Marktes. 1795 konnte dank einer Stiftung das „Pfärrliche Spital und Armenhaus“ (heute Seniorenzentrum, Allgäuer Str. 19) eröffnet werden. 1908 gab es Bestrebungen, aus Anlass des Regierungsjubiläums von Kaiser Franz Josef eine „Kaiserspital“ als Bezirksspital zu gründen. 1914 gab es neuerliche Bestrebungen, das bestehende Spital zu einem Krankenhaus zu erweitern, wozu es nicht kam. 1926 wurde auf Betreiben der Marktgemeinde das Krankenhaus der Barmherzigen Brüder im Kreckelmoos im Gemeindegebiet von Breitenwang gegründet und 1968 wurde das neue Bezirkskrankenhaus im Gemeindegebiet von Ehenbichl bezogen. Der erste Apotheker war bereits 1738 ansässig. 1853 ist der erste Tierarzt in Reutte nachweisbar. Musste man bis vor nicht allzu langer Zeit meist in die Landeshauptstadt fahren, um einen Facharzt zu kontaktieren, so sind nun entweder in Reutte oder im Bezirkskrankenhaus Ärzte vieler Fachrichtungen zu finden. Das erwähnte Spital wurde 1931 zum Altersheim umgestaltet und in der Folge stetig ausgebaut. Eine große Erweiterung fand 1984 durch einen Neubau statt. In der Folge wurde der alte Trakt saniert und um einen Stock erhöht. Seit 2009 laufen weitere großzügige Ausbaumaßnahmen. Das Heim führt heute den Namen „Seniorenzentrum Haus zum guten Hirten.“

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•  Wirtschaftsbetriebe, Industrie

  Das Wirtschaftsleben in Reutte (hier um 1700) war von einem regen Handel geprägt. Rodfuhrtafeln im Museum im Grünen Haus in Reutte. Der älteste Industriebetrieb in Reutte, die Spinnerei und Weberei, wurde im Jahr 2008 endgültig stillgelegt.  Der Wirtschafts-aufschwung wurde durch das 1901 gegründete gemeinde-eigene Elektrizitätswerk gelegt. Hier die Eröffnungsfeier im Jahr 1903.  Am 16. Dezember 1905 wurde die Bahnlinie über Pfronten nach Kempten eröffnet.

  Die Wirtschaft des Marktes ist eng mit seiner Zentralörtlichkeit und dem Transit – hier vor allem dem Salz aus Hall – verflochten. Nach dem Bau der Lechbrücke, 1464, stieg Reutte zum Han­delsort auf. Kurz vor 1471 wurde eine Rodstation eingerichtet und 1489 verlieh Erzherzog Siegmund „der Münzreiche“ Reutte das Marktrecht. In den Jahren nach dem Dreißigjährigen Krieg erreichte Reutte seine wichtigste Stellung im Salzhandel, als es 1649 zum Hauptniederlagsort bestimmt wurde und dadurch eine zentrale Stellung im Salzhandel einnahm. Je einen Salzstadel gab es im Ober- und im Untermarkt (heute Obermarkt 85, und Untermarkt 31). Mit dem Bau der Straße über den Arlberg kam der Salztransit völlig zum Erliegen.   Die ersten Ansätze der Industrialisierung finden sich im Jahre 1766 mit der von den Gebrüdern Falger gegründeten Papierfabrik, die 1897 endgültig aufgelassen wurde. Die erwähnten Gebrüder Falger bemühten sich ab 1769 erfolgreich auch um die Errichtung einer Leinwand-Manufaktur, die den im Außerfern angebauten Flachs verarbeitete. 1845 wurde dieser Betrieb um eine Baumwollspinnerei erweitert. 1858 ging dieser Betrieb durch Kauf an Friedrich Carl Hermann als Offene Handelsgesellschaft „K. k. priv. Spinnerei und Weberei F. C. Hermann“ über. Dessen Erben veräußerten die Fabrik 1917 an die „Actien-Gesellschaft der Kleinmünchner Baumwollspinnereien und mechanischen Weberei“ in Linz. Der Betrieb ging 1948 an die neu gegründete Reuttener Textilwerke AG über, die 1987 in der „Weberei Telfs GmbH“ aufging, aber 2008 endgültig aufgelassen wurde.   Den entscheidenden Anstoß zur weiteren Industrialisierung brachte der Bau des Elektrizitätswerks durch die Marktgemeinde Reutte im Jahr 1901. Der Reuttener Rechtsanwalt und Vizebürgermeister Dr. Hermann Stern bemühte sich um die Ansiedlung von Industrien. 1921 gelang es ihm, Dr. Paul Schwarzkopf für die Gründung des Metallwerks Plansee zu gewinnen, das allerdings dann im Gemeindegebiet von Breitenwang errichtet wurde. Einen weiteren Aufschwung brachte 1905 die Eröffnung der Bahnlinie nach Pfronten und deren Anschluss 1913 über Garmisch nach Innsbruck.   Nach dem Zweiten Weltkrieg entwickelte sich das Elektrizitätswerk Reutte zum zweitgrößten Arbeitgeber des Bezirks. Das Metallwerk Plansee erweiterte seine Industrieanlagen auch auf das Gemeindegebiet von Reutte. Insgesamt waren die Jahre ab 1955 von einem großen wirtschaftlichen Aufschwung gekennzeichnet. Die sich ab den 1980er Jahren abzeichnende Rezession erzwang die Schließung einiger renommierter heimischer Betriebe. Statt heimischer Betriebe finden sich nun vermehrt Filialen überregional agierender Betriebe und Konzerne. Der größte Reuttener Arbeitsgeber sind die Elektrizitätswerke Reutte mit ihren Tochterunternehmungen.

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•  Tourismus und Gastronomie

  Auch Johann Wolfgang von Goethe kam am 19. März 1790 mit der Kutsche in Reutte an und schrieb ins Gästebuch der „Post“: „Hier ist es gut sein.“ Der Tourismus begann im Ammerwald und am Plansee. Das Hotel „Ammerwald“, das zur Gemeinde Reutte gehört, war der erste Gastbetrieb der sich als Hotel bezeichnete. Der Salzstadel im Obermarkt begünstigte die Ansiedlung von Gastbetrieben, wie hier der „Schwarze Adler“.

  Die Gastronomie hing ursächlich eng mit dem Transit und dem Salzhandel zusammen. So ist es kein Zufall, dass sich die Traditionsgasthöfe im Zentrum oder im Bereich der beiden Salzstädel befanden. Im Bereich des Salzstadels im Obermarkt waren das die „Krone“ und der „Schwarze Adler“. Die ehemalige „Traube“ (Obermarkt 41) verschwand in der Zwischenkriegszeit, während ein weiterer „Roter Ochse“ (Obermarkt 27) im Obermarkt heute als Weinstube fungiert. Im Untermarkt besteht mit dem „Mohren“ lediglich noch ein einziges Traditionsgasthaus. Der „Rote Ochse“ (Untermarkt 33), das „Goldene Kreuz“ (Untermarkt 20/22) und die „Güldene Rose“ (Untermarkt 29) verschwanden noch vor Anbruch des 20. Jahrhunderts. Die „Post“ (Untermarkt 13), in der schon Goethe abstieg, die „Goldene Glocke“ (Untermarkt 9) und die „Goldene Rose“ (Untermarkt 16) schlossen im 20. Jahrhundert ihre Pforten. Als Traditionsgasthaus blieb im Zentrum lediglich noch der „Goldene Hirschen“ bestehen, während der „Greif“ (Untermarkt 3, Raiffeisenbank), der „Bären“ Obermarkt 3 (Dengelhaus, Ansitz Strahlenburg) und die „Gämse“ (Obermarkt 7, Bezirkshauptmannschaft“ verschwanden. Mehrere dieser Traditionsgasthäuser waren mit einer Brauerei verbunden oder besaßen ein radiziertes Gewerbe, landläufig als „Maria-Theresien-Konzession“ bezeichnet. Dem Zug der Zeit folgend entstanden vollkommen andere Gasthaustypen wie italienische, türkische und chinesische Lokale. Vor allem die Lindenstraße entwickelte sich zu einem Zentrum für Nachtlokale. Der Tourismus setzte – als so genannte „Sommerfrische“ – zaghaft in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ein. Vor allem der Plansee wurde zu einem beliebten Ferienziel. Die Gäste kamen in erster Linie aus dem benachbarten Bayern. Der nach dem Ersten Weltkrieg sich langsam entwickelnde Fremdenverkehr erhielt durch die von Hitler-Deutschland verhängte „1000-Mark-Sperre“ nicht nur einen empfindlichen Rückschlag, sondern brachte diesen teilweise gänzlich zum Erliegen. Nach dem Zweiten Weltkrieg setzte zu Beginn der fünfziger Jahre ein langsamer Aufschwung des Fremdenverkehrs ein, bis schließlich eine kaum noch zu bewältigende Schar von Gästen den noch billigen Urlaubsraum überschwemmte, um hernach wieder abzuebben, um einem Qualitätstourismus Platz zu machen.

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•  Land- und Forstwirtschaft

  Noch in den 1950er Jahren war der Viehmarkt in Reutte ein Ereignis. Der Reichtum an Holz wird heute auf ausgebauten Wirtschaftwegen genutzt. Früher war es die Wasserkraft, hier die des Zwieselbaches.

  Nach der endgültigen Aufteilung des Besitzes der politischen Großpfarre Breitenwang (nicht zu verwechseln mit der kirchlichen Pfarre Breitenwang) im Jahr 1883 verblieben der Marktgemeinde Reutte drei große Almen, nämlich Ammerwald, Dürrenberg und Raaz. Durch die Industrialisierung erlebte die Landwirtschaft von Reutte den größten Rückgang aller Tiroler Gemeinden. Schon zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde diese meist nur noch im Nebenerwerb betrieben. Die Benötigung neuen Siedlungsgrundes bedingte einen weiteren Rückgang, sodass heute Land- und Forstwirtschaft nur noch eine untergeordnete Rolle spielen. Die zahlreichen kleinen landwirtschaftlichen Nebenerwerbsbetriebe sind verschwunden. Heute gibt es in Reutte nur noch vier Rinder haltende Betriebe, dazu noch eine Schaf- und eine Pferdezucht. Die Märkte spielen in Reutte – obwohl sich Reutte immer noch als Markt bezeichnet – eine marginale Rolle. Die Viehmärkte sind vollkommen verschwunden und wurden nach Höfen ausgelagert. Noch im 19. Jahrhundert wurden zu den Märkten in Reutte oft über 2000 Rinder aus dem In- und Ausland aufgetrieben. Bedeutung erlangte vor allem in der Zwischenkriegszeit die Holzindustrie. Ein von der Marktgemeinde 1917/18 erbautes Sägewerk ging 1919 an die Firma Forchheimer und 1928 an Josef Fritz über. Ebenfalls 1918 errichteten die Gebrüder Fuchs aus Stanzach ihr Sägewerk in Reutte.

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•  Sehenswürdigkeiten

  Das Zeillerhaus. Wohn- und Arbeitsstätte der Malerfamilie Zeiller. Der Wohnturm des Grabherr-Hauses (Untermarkt 29/Zeillerplatz 1) ist wahrscheinlich das älteste Bauwerk von Reutte. Fresko von Johann Jakob Zeiller am „Grünen Haus“, das heute das reichhaltige Museum beherbergt. Dieses Bild an der Krone erinnert, dass Kaiser Josef II. hier von 27. auf den 28. Juli 1777 übernachtete. Denkmal für Papst Pius VI. an der Bezirkshauptmannschaft, der von hier am 7. Mai 1782 dem Volks den Segen spendete.

  Die einstige Geschlossenheit des Untermarktes wird leider durch Neubauten und Baulücken gestört. Dennoch birgt der Untermarkt zahlreiche Sehenswürdigkeiten. Das Zeillerhaus (Zeillerplatz 2 und 3) hat den schönsten barocken Fassadenschmuck in Reutte; an der hofseitigen Längsseite wurden ältere Fresken freigelegt. Das Grabherr-Haus (Untermarkt 29, Zeillerplatz 1), ehemals die „Güldene Rose“, wurde mustergültig renoviert und ist nicht nur wegen seines Fassadenschmuckes sehenswert. Der diesem Haus angebaute Wohnturm ist ziemlich sicher das älteste Bauwerk in Reutte. Das benachbarte „Grüne Haus“ (Untermarkt 25) birgt das sehenswerte Museum; der barocke Fassadenschmuck stammt von Johann Jakob Zeiller. Die nunmehrige „Alte Post“ (Untermarkt 15) ziert ein neueres Giebelfresko von Ludwig Werner aus dem Jahr 1928, die Ausfahrt der Postkutsche darstellend. Moderne Fassadenkunst ziert die ehemalige „Glocke“ (Untermarkt 9). Auf der anderen Straßenseite steht das so genannte „Tauscherhaus“ (Untermarkt 24) mit reicher Fassadenmalerei, die 2008 beispielhaft renoviert wurde. Die ehemalige „Goldene Rose“ (Untermarkt 16) ist wegen ihrer barocken Fassade und des barocken Türmchens sehenswert. Im Zentrum ist das niedrige Marktgemeindeamt (Obermarkt 1), ehemals Kornhaus, schon längst zu einem Wahrzeichen geworden. An seiner südlichen Ecke steht das einzige Denkmal aus der Zeit des Ersten Weltkriegs, die Wehrmann-Wappensäule, auch Nagelsäule genannt, die von drei schildhaltenden Kriegern, die die Wappen der Verbündeten (Österreich-Ungarn, Deutschland, Bulgarien, Türkei) zeigen, gekrönt wird. Das dahinter liegende Haus, der ehemalige Ansitz Strahlenburgheim, meist „Dengelhaus“ genannt“ zeigt neben dem klassizistischen Fassadenschmuck bedeutende Werke der Schmiedekunst in Form der Fensterkörbe und der Wasserspeier. Das Haus der Bezirkshauptmannschaft (Obermarkt 7) sticht wegen des geschwungenen Scheingiebels hervor. Im zweiten Stockwerk sieht man das Denkmal für Papst Pius VI., der vom Balkon dieses Hauses aus am 7. Mai 1782 dem Volk den Segen spendete. Das gegenüberliegende Bezirksgericht (Obermarkt 2) war der ehemalige Ansitz Ehrenheim des Pflegers von Ehrenberg. Die schmucklose Pfarr- und Klosterkirche bietet doch einige Kostbarkeiten, insbesondere die spätgotische Madonna Anna Selbdritt von Jörg Lederer aus dem Jahr 1510. Mit der Einmündung der Schulstraße enden die behäbigen Bürgerhäuser mit ihren Krüppelwalmdächern, ehemals Ansitz der Patrizier und der gehobenen Bürgerschicht. Den weiteren Verlauf des Obermarktes gegen Süden kennzeichnen die einfacheren und niedereren Häuser des einstigen Handwerkerviertels. Erst am Ende des Straßenzuges, im Bereich des oberen Salzstadels, treten wieder mit dem „Schwarzen Adler“, und dem „Waisenhaus“ große Bürgerhäuser hervor. Das Giebelfresko am „Schwarzen Adler“ zeigt die Auferstehung Christi. In der benachbarten „Krone“ zeigt ein Fresko über dem Eingang die Ausfahrt Kaiser Josefs II. im Jahr 1777. Die Floriankapelle im Ortsteil Kög ist das bedeutendste Rokokobauwerk. Die Rochuskapelle in der Planseestraße ist eines der ältesten Bauwerke (1526) und beherbergt das sehenswerte Kriegerdenkmal. Bei einem kunstgeschichtlichen Rundgang sollte man keinesfalls auf die Besichtigung der Südtiroler Siedlung verzichten. Die dortigen Fresken führen in eine ganz andere Zeit und sind mit der damaligen „Blut- und Boden-Romantik“ ein bemerkenswertes Zeitzeugnis dieser Epoche. Den Höhepunkt jeder kultur- und kunstgeschichtlichen Betrachtung bietet ein Besuch des Festungsensembles von Ehrenberg, bestehend aus Burg Ehrenberg, Ehrenberger Klause, Fort Claudia und Festung am Schlosskopf.

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•  Gewässer und Gebirge

  Der Urisee ist der beliebteste Badesee von Reutte. Hier eine Aufnahme aus dem Jahr 1926.

  Reutte hat neben den Gemeinden Breitenwang und Heiterwang auch seinen Anteil am Plansee. Gänzlich innerhalb der Gemeindegrenzen liegt der Urisee. Als größtem Fluss hat Reutte einen Anteil am Lech. Der größte Fluss innerhalb des Gemeindegebietes ist der Rotlech. Die höchste Erhebung ist die an der Grenze zur Gemeinde Namlos liegende Knittelkarspitze (2378 m). Die höchste Erhebung innerhalb der Gemeindegrenze sind die Geierköpfe (2163 m). Der höchste von Reutte aus sichtbare Berg ist der Thaneller (2341 m), dessen Gipfel die Grenze zwischen den Gemeinden Heiterwang und Berwang bildet.

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•  Katastrophen

  Der amerikanische Bombenangriff auf Reutte am 22. Februar 1945 forderte acht Todesopfer. Der hl. Florian, hier am Altarbild in der Florianskapelle, ist wegen der vielen Brände der am öftesten dargestellte Heilige in Reutte.

  Der Bauernaufstand von 1525 konnte dank des Eingreifens des Landesfürsten von Reutte fern­gehalten werden. Anders war es beim Einfall der Schmalkalden im Jahr 1546, wobei Reutte jedoch ziemliche Schonung erfuhr. Dies änderte sich, als im Rahmen der Fürstenverschwörung, 1552, Kurfürst Moritz von Sachsen einfiel, dessen Truppen beim Rückzug auch Reutte stark in Mitleidenschaft zogen. Am 29. und 30. Juli 1632 brandschatzten, plünderten und verwüsteten die schwedischen Truppen Reutte. 1703 drohten im Spanischen Erbfolgekrieg die Bayern Reutte zu plündern, wenn die Festung Ehrenberg nicht aufgegeben würde. In der Folge blieb Reutte von unmittelbaren Kriegseinwirkungen bis 1945 verschont. Lediglich die Hungerkrawalle von 1847 und 1848 trübten das friedliche Bild. Der Erste Weltkrieg hatte - sieht man von der Hungersnot ab - keine unmittelbaren kriegerischen Auswirkungen auf Reutte. Der größte Schlag, den die Nationalsozialisten gegen öffentliche Einrichtungen in Österreich vollbrachten, war die Sprengung der Hochdruckleitung des Elektrizitätswerks Reutte. Am 20. Juli 1934, gegen 1.30 Uhr, wurde die Hochdruckleitung gesprengt. Die austretenden Wassermassen richteten einen verheerenden Schaden an. Am 22. Februar 1945 wurde Reutte von vier amerikanischen Flugzeugen angegriffen. Die Bomben verfehlten ihr Ziel, den Bahnhof von Reutte, und kosteten neben großen Zerstörungen und Sachschäden auch acht Menschen das Leben. Neben diesen Kriegsereignissen war Reutte mehrmals Opfer von Feuersbrünsten. Außer der schon erwähnten Brandschatzung im Jahr 1632 kam es am 22. Mai 1703 zu einer Feuerkatastrophe ungeahnten Ausmaßes. Der Brand wurde allem Anschein von den Bayern im Zuge des Spanischen Erbfolgekrieges gelegt. 52 Häuser sowie Kirche und Kloster, die Städel nicht eingerechnet, wurden ein Raub der Flammen. 64 Familien wurden obdachlos und zwei Menschenleben gingen verloren. Ein Großbrand am 12. März 1704 – wieder durch Brandstiftung ausgelöst – vernichtete acht Häuser mit ihren Städeln, wobei auch viel Vieh verbrannte. Ein am 22. März 1724 entstandener Brand verschlang vier Häuser und zwei Städel. Eine weitere große Feuerkatastrophe ereignete sich abermals durch Brandstiftung am 16. August 1846. Ihr fielen abermals Kirche und Kloster sowie sieben Häuser und zwei Stallungen und Städel zum Opfer. Der letzte Großbrand, dessen Ursachen nicht zu eruieren waren, ereignete sich am 30. Juli 1853. Das Feuer vernichtete im Obermarkt sieben Häuser samt den dazugehörigen Stallungen und Städeln.

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•  Erschließung neuen Siedlungsraumes

  Baustelle Südtiroler Siedlung im Jahr 1941. Die Tränkesiedlung im Jahr 1956. Die Schwarzkopfsiedlung - alt und neu.

  Reutte zählte 1938 lediglich 2450 Einwohner. 1944 waren es durch die Südtiroler Umsiedlung und Flüchtlinge aber 4250. Im Zuge der Option entstanden im damaligen Deutschen Reich mehrere Südtiroler Siedlungen für die aussiedlungswilligen Südtiroler. In den Jahren 1941/42 wurden in Reutte 18 ein- oder zweistöckige Mehrfamilienhäuser gebaut. Insgesamt wurden 156 Wohnungen für Südtiroler Umsiedler („Optanten“) errichtet. Nach Kriegsende war es vordringlichste Aufgabe der Gemeinde, neue Siedlungsplätze zu schaffen. Die Erbauung der Tränkesiedlung ab dem Jahr 1947 kann als eines der größten Sozialprojekte in Tirol bezeichnet werden. Durch die Bereitstellung billigen Siedlungsgrundes entstand mit viel Fleiß eine vorbildliche Siedlung.  In dieselbe Zeit reichen die Anfänge der Dr.-Paul-Schwarzkopf-Siedlung zurück. Auf dem Areal des ehemaligen Zwangsarbeiterlagers entstanden 1949 die ersten 17 in einfacher Holzbauweise errichteten Einfamilienhäuser, denen Anfang der fünfziger Jahre eine Reihe von Wohnblöcken folgte. Im Anschluss an die Schwarzkopfsiedlung entstand ab 1966 die Archbachsiedlung. Weide- und Auland wurde in Bauflächen umgewandelt, sodass 67 Einfamilienhäuser, acht Wohnblöcke und eine Schule entstehen konnten.

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•  Reutte und der Mond

  Krater und Tal Rheita/Reutte am Mond.. Das zweibändige theoretische Hauptwerk von Schyrle „Oculus Enoch et Eliae“ kann im Museum im Grünen Haus in Reutte bewundert und natürlich auch studiert werden. Wappen der Schyrle in Landeck (Maisengasse 2) am Haus des Richters Georg Schyrle. Die deutsche Raketenelite mit Wernher von Braun (mit eingegipstem Arm) am Rande der Südtiroler Siedlung. Aufgenommen um den 8. Mai 1945. Dieser Augenzeuge (dessen Familie war zuvor aus dieser Wohnung ausquartiert worden) zeigt die Wohnung im Haus Wolkensteinerstraße 37. Durch dieses Fenster hat er Wernher von Braun persönlich gesehen.

  Es mag eine Laune der Geschichte sein, dass Reutte mehrmals mit dem Mond in Verbindung gebracht werden kann, zunächst mit dem schon erwähnten Anton Maria Schyrle. Die Familie der Schyrle war schon 1562 in Reutte ansässig. Seinen Angaben zufolge dürfte besagter Schyrle im Jahre 1604 in Reutte geboren sein. Sein Taufname war Johann Burkhard. Esaias Schyrle von und zu Hohenkirch, ein naher Verwandter, wahrscheinlich sogar Halbbruder, war von 1624 bis 1629 Oberhauptmann und Pflegsverwalter auf Ehrenberg. Mit 18 Jahren trat Johann Burkhard Schyrle in das Augustiner-Chorherrenstift Indersdorf in Bayern ein und kam 1623 zu einem dreijährigen Studium nach Ingolstadt, wo er auch mit der Astronomie vertraut wurde. An der Universität Ingolstadt eignete er sich in Theorie und Praxis die Kenntnis an, Linsen zu schleifen und sie durch den Wechsel von Konkav- und Konvexlinsen so anzuordnen, dass gewünschte Vergrößerungen erreicht wurden. Nach seinem Studium kehrte er jedoch nicht mehr zu den Augustinern zurück, sondern trat 1627 in Passau in den Kapuzinerorden ein. Sein Familienname ging der klösterlichen Tradition zufolge unter; sein Klostername Anton Maria erhielt den Zusatz „de Rheita“ (von Reutte). Unter diesem Namen wurde er zu einem der berühmtesten Astronomen. Schyrle war ein Pionier der Fernrohrentwicklung. Als Fernrohrkonstrukteur überragte er Galilei und Johannes Keppler. Sein Teleskop aus vier konvexen Linsen ermöglichte bis dahin nicht erreichte Beobachtungen. Er brachte die exakte Planung, die eine serienmäßige Fertigung ermöglichte, in den Fernrohbau ein. Noch bedeutsamer waren seine theoretischen Ausführungen über das astronomische Fernrohr. Er schuf die noch heute gültigen Begriffe „Objektiv“ und „Okular“. Für die Entwicklung der Wissenschaft wurden seine optischen Theorien und sein Erfindungsreichtum in der Konstruktion ständig neuer Fernrohre entscheidend. Mit seinem binokularen Fernrohr erzielte er größere und schärfere Bilder als mit dem gebräuchlichen einrohrigen. Er bildete auch ständig Optiker aus. Einer seiner Schüler bot das von Schyrle entwickelte Teleskop den Engländern zum Kauf an. Die Briten stellten dieses Fernrohr ab 1660 selbst her und setzten es für militärische Zwecke ein. Schyrle war ein Mann von reichem Wissen, bekannt als Mathematiker und Erfinder des besten Fernrohrs seiner Zeit. Er schrieb auch ein Buch über Sternenkunde. Er war auch politisch für den Kurfürsten von Trier tätig, wurde deshalb verbannt und starb am 16. November 1660 in seinem Verbannungsort Ravenna. Dank dieses berühmten Sohnes ist sein Geburtsort Reutte nicht nur einmal, sondern zweimal auf der Vorderseite des Mondes genannt. Ein Krater und ein Tal tragen den Namen „Rheita“, was nichts anderes als „Reutte“ bedeutet. Der Krater Rheita/Reutte hat einen Durchmesser von 70 Kilometer und erreicht eine Höhe von 4400 Meter. Das „Reutte-Tal“ (Vallis Rheita) - eigentlich eine Kette von Kratern - hat eine Länge von rund 180 Kilometer und eine maximale Breite von 24 Kilometer. Die Benennung der sichtbaren Mondseite geht auf den italienischen Astronomen Riccioli zurück, der 1660 die verdienstvollsten Wissenschaftler seit Beginn der Zeitrechnung mit Namenszuweisungen für die Mondstrukturen ehrte. Pater Anton Maria Schyrle – demnach einer der bedeutendsten Wissenschaftler seit Christi Geburt! – wurde, was höchst selten ist, gleich zweimal mit der Namenbenennung „Rheita“ bedacht. Diesen Krater und dieses Tal können auch Laien mit einem guten Fernglas in der Phase zwischen Halb- und Vollmond ausmachen. Von 1660 ist es zeitlich ein weiter Sprung bis zu jenem 8. Mai 1945, als Wernher von Braun mit seinem Raketen-Forschungsteam in Reutte zu den Amerikanern wechselte – nicht als Gefangene, wie es amerikanische Quellen berichten, sondern als gesuchte und höchst willkommene Staatsgäste! Wernher von Braun war im heutigen Haus Wolkensteinerstraße 37 (Erdgeschoßwohnung rechts) untergebracht. Fotoaufnahmen entstanden in und am Rande der Südtiroler Siedlung. In den Vereinigen Staaten wurde Wernher von Braun zum „Vater der Weltraumfahrt“. Der Höhepunkt seiner Karriere war die Landung am Mond am 20. Juli 1969 (21. Juli 1969, 3.56 Uhr MEZ). Mit einiger Berechtigung lässt sich daher sagen: Die Fahrt zum Mond begann in Reutte! Der Vollständigkeit sei noch angeführt, dass alle US-Raketen in den Weltraum auch Teile aus dem Metallwerk Plansee (heute Plansee SE) enthalten.

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